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1.易经的原理

对道家来说，事物的本体的运动，并不常在认知里——它常常在一种接近我们称之为“无意识行动”或梦的状态里运动。欲接近它，却须先让人的认知这个行为达到一个“清清白白”之处，只有让认知这个行为“*虚于自己”，人才能*限度地接近事物本体的运动。

2.使用易经的原理

对道家来说，人的认知是事物本体的运动冲激到这么一个地方，它绽出了人在自己内含的独明境界中运动的状态。这样一种运动，它能够反思，它是一种能够将反思作为自己的运动的运动。反思的对象一开始只是自己。之后，人为了进入生存，进入宇宙，反思的对象将不仅仅在自己自身，为了生存的便利人将会看到自己的脑加工的意象。

浙江易经培训费用3.易经解说富贵

《易经》中有相应的损益卦分析。 一个人有钱，看盈亏，掌握这2条法则，一辈子有多富有！ 月阴晴圆，天有得有失，人文有得有失。 体现在生活方式上，损失就是损失，损失，损失。 损失是不可避免的规律。 人们可以做些什么来减少损失？ 当利润大于损失时，一个人就赚了，有盈余，就富有了。

4.易经心灵的高境界

易经记载，天垂象，见吉凶。 天地有法万物有法有神有威是做人的根本。 如果一个人敬畏，那么他必须“义在身言归于行止于行”。 他们做事真诚，不突破底线和良心。 带着一颗正义的新去做正确的事去走正见的道路，敬畏天地，一切美好都会如约而至。

5.易经心灵的第二境界是慈悲之心

《易经》说君子以厚德载物。他们总是可以站在不同的位置换位思考，不去斤斤计较， 面对别人的冒犯，情绪不容易走极端。 在金钱和财富面前，他们更加慷慨和冷漠。 心中没有贪婪和压抑，过着简单透明的生活。 他们宽容宽容，常常处于心安理得的状态。 有一颗慈悲之心者必然会有福报也是一种智慧。

6.易经心灵的第三境界是舍得之心

易经所悟心灵的第三境界是舍得之心，你的付出与回报也就是舍与得是成正比的， 聪明的人懂得放下不恰当的自我定位，他们不抱奢望或幻想。 面对人生的起落涨幅，从容的心甚是难得。 金钱和财富来来去去，舍与得是一种状态，也是一种气度和胸怀。

7.易经说儿童启蒙

易经言:谦，亨，君子有终。只有从小引导孩子从心里上，言语上，行动上都要谦虚，才能成就《*》中的大人之道。今天物欲横流,世态浮华,人心浮躁，我们只有坚守自我，谦虚谨慎，给孩子做好榜样，才不会像大多家长养育的孩子那样暴躁、自私、傲慢、无礼；而是成为有高尚品德、良好情操的真正君子。

8.易经三大义理

安其位，知其时，得其人。读《易经》有两个维度，一个是义理，一个是象数。义理主要讲的是做人做事的道理，但《易经》所讲的不是普通的道理，而是根据“象”来的，即所谓的“推天道以明人事”。象数则跟占卦有关，其中原理现代人并没搞清楚，所以研习《易经》，个人认为应以义理为主，把象数作为一种辅助。

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